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lunes, 6 de abril de 2015


Ni Perdón Ni Olvido Justicia Ayotzinapa
Por: Alejandro Padilla

Mi opinión acerca de Ayotzinapa se basa en una investigación a través de varias fuentes nacionales e internacionales, que en conjunto, muestran lo que yo creo en realidad sucedió. Con la recopilación de datos se muestran claras dudas sobre el caso y el cómo se desarrolló la investigación. Mi primera sensación al estudiar el caso fue el enojo que debieron sentir los padres además de la tristeza, que sabiendo que algo mal estaba pasando decidieron actuar.
            En mi opinión, se dio un atentado contra la libertad y un trato de encubrimiento que solo le dio más poder al movimiento juntando a las masas a reaccionar juntos en contra del gobierno. Las investigaciones de la PGR no tienen congruencia y se notó el apresuro por acabar con el caso y así librarse de dicha culpa. Se notó como no se le permitió a los peritos argentinos a dar una apropiada investigación no influenciado por el gobierno.

            Creo que nunca vamos a poder saber la completa verdad de los hechos, y si es que estos 43 desaparecidos alguna vez serán encontrados o al menos sus cuerpos. Es una lastima que sucedan que México no pueda hacer nada para aliviar la pena de los padres. Nos sirve como una lección de nunca quedarse callados y pelear por lo que vemos como injusto, una lección para que suceda el cambio en México y así acabar con la corrupción he injusticias hacia nosotros. Con el fin ultimo de tener un mejor y más seguro México.

https://www.youtube.com/watch?v=gRmdYbo-z-I

PUNK´S NOT DEAD
Por: Alejandro Padilla


José Agustín nos define a la cultura institucional como aquella cultura que es “dominante, dirigida, heredada y con cambios para que nada cambie, generalmente enajenante, deshumanizante que consolidad el status quo y obstruye, si no es que destruye, las posibilidades de una expresión autentica entre los jóvenes”.  Estos ideales llevan a la creación de la contracultura que surge como una rebeldía contra aquellos que ejercen el poder, en contra de gobiernos, individuos, naciones y corporaciones.
            Un claro ejemplo de esto es la cultura punk, que surge en los años 70 en Inglaterra con objetivos claros como los son el recuperar su liberación emocional y su vehículo expresivo, recuperar el rock en su forma más esencial ya que lo sentían arrebatado por las disquera y el capitalismo. Sin embargo, este movimiento no era musical solamente este movimiento buscaba la libertad en contra de el sistema, desprecio hacia la moda, rechazo a lo establecido y siempre bajo el lema “Do it Yourself”.
            Su vestimenta como la antimoda, utilizando botas, converse, mohicanos, muñequeras con picos, tirantes, cadenas que representaban la opresión, corbatas como una burla del sistema e incluso esvásticas como un signo de provocación a la sociedad y no como un signo de aprobación nazi. Los colores que vestían como negro, rojo, purpura, entre otros representaban el tipo de punk que cada uno era, si eras comunista, anarquista, grunge, straight edge o metal punk, había diferencias, pero siempre conservando los ideales más básicos de lo que ser punk significaba.
            Kurt Cobain define perfectamente a la cultura punk, “Punk is musical Freedom. It's saying, doing and playing what you want. In Webster's terms, 'nirvana' means freedom from pain, suffering and the external world, and that's pretty close to my definition of Punk Rock.” Define como el punk era una liberación corporal. Se busca la anarquía no por el desorden ni por la destrucción sino por la disconformidad hacia el gobierno y su búsqueda por su desaparición, consiguiendo así libertad sin represión. Por esa razón el punk es y será considerado contracultura, solo por ir en contra de la corriente.



Fuentes:


Charlie Hebdo

Por: Alejandro Padilla
La revista satírica Charlie Hebdo empezó a publicar caricaturas de Mahoma desde hace ocho años, con esto las amenazas comenzaron. Sin embargo, no fue hasta el miércoles 7 de enero que las instalaciones de la revista, con sede en Paris, fueron victimas de un atentado terrorista. Dicho atentado dejo como saldo a 12 hombres muertos de los cuales dos eran policías cumpliendo solamente con su trabajo.  Estos actos dieron origen a dos posturas #YoSoyCharlie y #YoNoSoyCharlie.
            #YoNoSoyCharlie, este movimiento predica que el atentado a la revista era de esperarse ya que no respeto las creencias de la gente, las convirtió en burla y al hacerlo los ínsito a que estos fueran victimas del ataque. Sin justificar el asesinato de 12 personas, la revista sobrepaso su libertad de expresión. "No se pude provocar, no se puede insultar la fe de los demás. No se le puede tomar el pelo a la fe. No se puede", dijo el Papa Francisco en una conferencia discutiendo el tema.
            #YoSoyCharlie, la contraparte que aborrece el atentado en todos los sentidos, la frase es utilizada para generar solidaridad y mostrar desagrado por medio de periódicos, pancartas y a través de medios sociales la gente expresa su desdicha. Las personas que se identificaron lo hicieron motivándose por la  solidaridad y con el fin de  defender la libertad de expresión justificando que la revista estaba en todo su derecho de expresarse cualquiera fuera la forma.

            Desde mi perspectiva me solidarizo con Charlie Hebdo ya que de ninguna manera justifico el ataque pero tampoco nombro a la revista completamente inocente. Al ofender las creencias de los demás  la revista hirió no solo a terroristas sino a mas de 1,000 millones de creyentes. La libertad de expresión nos sirve para manifestar todo lo que pensamos. Esta debería ser ilimitada pero como podría ser esta ilimitada si la gente la utiliza para dañar a los demás. Es por eso que la libertad de pensamiento y la libertad de expresión nunca van a poder ser iguales ya que al expresarlo se crea una responsabilidad y lo que decimos y el como la gente lo pueda percibir es lo que marca la diferencia.

 La Llama Doble

Por: Alejandro Padilla Morales

Octavio Paz nos define al sexualidad como un instinto básico animal, que consiste en la necesidad sexual y la búsqueda de alguna satisfacción. Esta podría decirse que evoluciona en el hombre y se convierte en erotismo, que convierte a la sexualidad en una ceremonia ya que aquí la procreación no es importante, lo importante es el acto sexual. El amor es el más complicado y complejo de los tres, es mas que atracción, es deseo, es búsqueda de felicidad y aprecio a lo bello y bueno mucho más allá de la atracción sexual.
Según la Real Academia Española, el amor es: “Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.” Pero el amor no se puede definir ya que es algo de percepción y muy personal. Yo creo que el amor es un sentimiento que no depende del erotismo ni de la sexualidad, para el amor solo hace falta el aprecio y que este objeto o persona ayude a sentirnos llenos y felices.
            Probablemente uno de los temas más constantes y presentes de todos los tiempos en la literatura, cine y el arte, es el amor. Desde chico se mete el concepto del amor de diferentes maneras, pero no se puede conocer hasta que uno lo vive en persona. Estas experiencias de vida son lo que hacen diferente el concepto de amor entre todos nosotros. Y se define diferente sin embargo, todos lo hemos sentido, en mayor o en menor cantidad, el amor es universalmente individual. Un ejemplo es Platón, el cual  amaba la belleza del cuerpo y no el cuerpo mismo, amaba la esencia de la persona.

            El amor para mi significa el encontrar alguien que nos complete, ya sea intelectualmente, emocionalmente o físicamente. Ese alguien que nos haga felices simplemente por ser quien es. El amor es darlo todo para poder recibir lo mismo, y en el conjunto encontrar el todo. El amor no depende de sexualidad ni de erotismo, el amor es un ideal que se puede acompañar de los dos más no depender de ninguno de ellos. El amor para mi es un sentimiento lleno de emociones y como sentimiento es el más completo.